Wicca fremstod som en moderne hedensk religiøs bevegelse i den 1ste halvdel av 20th century i England. Gerald Gardner er kreditert ved å introdusere den til allmennheten i 1954. Bevegelsen er basert på ulike gamle hedenske ritualer og hermetiske motiver fra 20-tallet. Religionen er desentralisert, og dens tro og praksis ble først skrevet i 1940s og 1950s av både Gardner og Doreen Valiente. Religionens pionerer utgav bøker og gikk ned muntlige læresetninger og hemmelig skrevne bestemmelser til sine initierte.
Teologi
Teologiske synspunkter i bevegelsen adskiller seg, og den plasserer ateister, agnostikere, panteister, polytheister, duotikere, monoteister og teister. En del av tilhengerne anser bevegelsens guddommer som enheter som har en bokstavelig eksistens, mens andre anser dem som symboler. Nesten alle de tidlige wiccan-samfunnene observert tilbedelsen av en Horned Gud av fruktbarhet i tillegg til en morgudinne. Disse tidlige tilhørerne trodde at disse guddommene hadde blitt tilbedt av jæger-samlere som levde i den gamle steinalderen, og at gudens ærbødighet hadde blitt hemmelig gått ned. Denne teologien var basert på hekkerkultskrav som ble foreslått av Margaret Murray, hvor selv om kulten hadde tilbedt en Horned Gud i opptakene til de tidlige moderne hekseforsøkene, har den æret morgudinnen i århundrer før. Gardner er også godkjent av Horned God / Mother Goddess theology, og det er fortsatt det grunnleggende teologiske grunnlaget for Gardnerian-tradisjonen. Den Horned Gud antar forskjellige navn i forskjellige tradisjoner som inkluderer Atho, Cernunnos og Karnayna. Den Horned Gud er vanligvis forbundet med natur, dyr, jakt, villmark og etterliv. Modergudinnen ses som å representere fruktbarhet og liv og har blitt foreslått som en perfekt modell for kvinner. Noen Wiccans har vedtatt andre guddommelige former som å skildre gudinnen som en trippelgudinne som består av jomfru, mor og krone gudinner som representerer jomfruelighet, fruktbarhet og visdom. Likevel har andre konseptualiseringer æret gudinnen som en menstruerende gudinne og som en månegudinne.
Afterlife
Det er ingen universell etterlevelsestro blant Wiccas tilhenger da det varierer mellom tradisjoner. Wiccans mener at mennesker har en ånd som overlever døden. Feri Wicca tror at et menneske har tre sjeler. Gardner abonnerer på begrepet inkarnasjon som observeres av mange Wiccans. En del av tilhengerne mener at et menneskes sjel kan inkarnere inn i et annet livsform, mens andre tror at en persons sjel kun kan inkarnere inn i menneskers legemer. Gardner foreslo at noen hekser vil bli reinkarnert som fremtidige hekser. Gardner lærte videre at en menneskelig sjel hvilte for en tid fra kroppslig død til inkarnasjon. Dette hvilestedet heter Summerland. Mange Wiccans tror på mediums evne til å kommunisere med de døde ånd, og åndelighet påvirker dette trossystemet.
Magi
De fleste Wiccans abonnerer på troen på magi, et konsept som beskrives som en manipulerende kraft gjennomført ved hjelp av trolldom. Mange Wiccans godtar ideen om at magi er en naturlov, selv om den fortsetter å bli ignorert av moderne vitenskap og derfor ikke anser det å være overnaturlig. Noen Wiccans anser magi for å være bruk av alle de fem sansene med sluttmål for å oppnå overraskende resultater, mens andre ikke hevder å være klar over hvordan magi virker, og de tror det virker fordi de har sett det til å være det. Ritual praksis blant Wiccans er for det meste utført i en hellig sirkel. Tilhengerne kastet magi med den hensikt å påberope virkelige og fysiske forandringer i verden. Disse magi inkluderer de som påberopes for beskyttelse, helbredelse og fruktbarhet. Slike tidlige Wiccans som Alex Winfield, Alex Sanders og Sybil Leek refererte til den magien de praktiserte som "hvit magi" for å skille det med "svart magi" som de knytter seg til satanismen. Sander brukte også "høyresiden" -begrepet for å beskrive magi som ble påkalt med gode intensjoner i motsetning til "venstreveis" magi for å betegne ond magi. Bruken av denne terminologien krediteres Helena Blavatsky, en okkultist som brukte den i 19th century. Noen moderne Wiccans har imidlertid kassert terminologien.
Moral
Wiccans overholder ikke en universell etisk kode. De fleste av tilhørerne observerer Wiccan Rede som bare sier at "det gjør ingen skade, gjør det du vil." Kodens tolkning har vært en årsak til debatt, og de fleste Wiccans mener at kodeksens ånd gjør det bra ikke bare for andre mennesker, men også for seg selv. Ulike Wiccan tradisjoner tolker "ingen" annerledes, og det kan inkludere planter og dyr. Rede instruerer en troende å følge sin sanne vilje og i så måte sørge for at handlingen med å følge en vilje ikke skader en annen person eller ting. Rede oppfordrer Wiccans til å påta seg personlig ansvar for ens forpliktelser. Tredobbeltfoldsloven er et annet element som styrer Wiccans moral. Denne loven fastsetter at uansett gode eller ondsinnede handlinger man gjør, vil komme tilbake til ham / henne med trippel kraft eller med lik kraft på personens sinn, ånd og kropp. Denne loven viser likheter med det østlige konseptet karma, og det ble først foreslått av Monique Wilson og utviklet og popularisert av Raymond Buckland. De fleste Wiccans søker å legemliggjøre de åtte dydene som er registrert i ansvaret for gudinnen av Doreen Valiente. Dydene er medfølelse, glede, skjønnhet, ydmykhet, kraft, ærbødighet, styrke og ære. Homoseksualitet er omtalt i Wiccas tradisjoner, og noen som det minoiske brorskap har basert sin filosofi på læren.
Fem Elements
De fleste wiccan tradisjoner observerer de fem klassiske elementene som betraktes som symboler som representerer fasene av elementene. Elementene er ånden, luften, vannet, brannen og jorden, og de er påkalte under mange magiske ritualer. Ånden, også kalt aether, forener resten. Noen analogier er blitt formulert for å forklare ideen om elementene. Ann-Marie Gallagher, en Wicca-tilhenger, brukte det av et tre som består av luft gjennom oksygenoppbygging fra Co2; vann i form av fuktighet og saft; brann gjennom fotosyntese og jord gjennom jord og plantemateriale, og alle av dem antas å være forenet gjennom ånden. Den Gardnerian tradisjonen forbinder elementene med et kardinalpunkt i kompasset slik at luften er øst, vann er vest, brann er sør, ånden er sentrum, og jorden er nord. En del av Wiccans har kritisert denne analogien som hevder at de fastsatte kardinalpunktene bare gjelder for Sør-Englands geografi som er Wicca-bevegelsens vugge, og at Wiccans bør fastslå hvilke retninger som passer for elementene i deres region. De fem elementene er representert av fempunktet Wicca's pentagram.
