
Koptisk er et gresk ord som refererer til et afro-asiatisk språk i Egyptens hjemland, og det stammer fra de gamle egypterne. Det er et utdødt språk siden det sekstende århundre og har forblitt bare som det liturgiske språket i den koptiske kirken. Koptiske kristne er de kristne som bor i Egypt. De kom til eksistens etter Jesu Kristi oppstigning på rundt 42 CE. Sankt Markus som var forfatteren av Markus evangeliet først introduserte kristendommen i Egypt. Han begynte å undervise i Jesu Kristi evangelium under keiser Claudius regjering.
Historie
Apostolsk stiftelse
Bibelen beskriver Egypt som landet der den hellige familie søkte tilflukt; Maria og Josef søkte tilflukt ved å flykte fra Judea til Egypt, da kong Herodes hadde beordret henrettelsen av alle førstefødte mannlige barn. De gjemte seg til kong Herodes død, og dette ble oppfyllelsen av den gamle profetien; Ut av Egypt ringte jeg min sønn som skrevet i Mathew 2: 12-23. De opprinnelige egyptiske kristne var vanlige individer som snakket det koptiske språket.
Ifølge historien snakket de det koptiske språket, som stammer fra den demotiske egypten som ble uttrykt gjennom hele den romerske perioden. De koptiske kristne er den eldste religionen i Midtøsten som går tilbake til 42 CE. Videre er kopiene det viktigste kristne samfunnet i Sudan som inneholder omtrent 1% av den sudanesiske befolkningen. Begrepet Copt ble godkjent på engelsk i begynnelsen av det syttende århundre. I samsvar med det nye latin, er "Coptus" avledet fra det arabiske språket. Ordet "koptisk" er også en tilpasning av det greske ordet for det urbefolkningene i egypten.
Kopterne har blomstret som et karakteristisk åndelig samfunn som gjør rundt ti til tjue prosent av befolkningen. Koptisk kristendom ble først introdusert i Egypt i Alexandria ved St. Mark, og det spredte seg som buskbrann i hele Egypt i løpet av et halvt århundre.
Bidrag til kristendommen
Catechetical School of Alexandria
Den katechetiske skolen ble grunnlagt av St. Mark i 190 CE. I denne institusjonen lærte lærde som Clement og Pantanaeus studenter. Studentene fikk kunnskap om kristendommen, og dette førte til spredning av koptisk kristendom i Egypt. Spørsmål og svarmetode ble først brukt her, og elevene ble derfor testet for å se om de hadde fått kunnskap og anvendt det tilsvarende. St. Mark skrev over seks tusen kommentarer fra Bibelen.
Kopterne bidro også betydelig til skapelsen og organisasjonen av klosteret. Monasticism er en åndelig tilnærming til livet der man avstår fra verdslige sysler og forplikter seg helt til den kristne tilbedelse. Anthony the Great og Paul of Thebes, er de mest anerkjente tallene for monastisk bevegelse. Ved slutten av det femte århundre var det mange klostre, celler og tusenvis av huler spredt gjennom Egyptens ørken; Dette gjorde pilegrimerne til å besøke Egypt noen ganger for å kopiere ørkenfedrenes åndelige liv. Den første skolen bidro til kristendommens vekst i Egypt siden mange lærde ble opprettet, og de gikk i sin tur ut og spredte evangeliet.
Økumeniske råd
Et økumenisk råd er en samling av religiøse personer som biskoper, pastorer og hele kirken som samles for å diskutere viktige saker av tro. Egyptiske patriarker var de første som ledet de tre første økumeniske rådene, og viste at Alexandria bidro majort til etableringen av filosofi og teologi i Egypt. Patriarkernes primære mandat var å regne ut og kunngjøre de nøyaktige datoene for påske årlig.
Rådet for Chalcedon
Ifølge den katolske kirke er rådet i Chalcedon det fjerde økumeniske råd. Rådet beskrev Chalcedon som sier at Guds sønn er perfekt både i en guddom og i menneskeheten. Rådets konklusjon og definisjon vedrørende det guddommelige markerte et viktig punkt i de kristne debattene. Det førte til at Alexanders kirke delte seg i 451 CE i to underavdelinger; de som fulgte av reglene i rådet ble anerkjent som Chalcedonians, mens de som ikke fulgte reglene, ble kjent som monofysitter.
Monofysittene eller ikke-Chalcedonierne, som noen ganger refererte til, avviser navnet og betraktet seg som melfysitter. En mer betydelig prosentandel av den egyptiske befolkningen var knyttet til filialen i Mafysittene, noe som resulterte i forfølgelsen av Miaphysites i Egypt ledet av bysantinene. Araber erobret Egypt og kjempet mot den bysantinske hæren i 641 CE. Lokal motstand av egypterne spire etter denne erobringen og varede bare til det niende århundre.
Copts of Modern Egypt
Araber erobret egypterne, og dette gjorde de koptiske kristne i Egypt til å bli utsatt for harde regler fordi araberne praktiserte islam. For eksempel under den muslimske loven ble de koptiske kristne tvunget til å betale spesielle skatter; De ble nektet tilgang til politisk makt og fikk heller ikke lov til å bli med militærtjeneste. Det var imidlertid ikke lenge, i 19th century under Muhammed Ali's regjering, som avskaffet skatt på ikke-muslimer og tillot de egyptiske kristne (koptiske kristne) å delta i militære tjenester. I 1854-61 reformerte pave Cyril IV kirken og oppfordret de koptiske kristne til å delta i politiske saker. De fikk mer makt i 1863, og de ble selv utnevnt som dommere og gitt politisk representasjon i regjeringen. Følgelig trives de koptiske kristne igjen i Egypt.
Selv om de koptiske kristne stammer fra Egypt, har de spredt seg bredt til andre naboland og Afrika som helhet. Sudan har et minoritetsantal koptiske kristne som legger opp til om 500,000. Befolkningen er omtrent 1% av den sudanesiske befolkningen. Kopterne er også vidt spredt over Libya, med den koptiske ortodokse kirken som den største med en befolkning på omtrent 60,000-troende.