I 1517 skrev Martin Luther, professor i moralsk teologi ved Universitetet i Wittenberg, Tyskland de nittifemte tesene for en faglig disputasjon. Disse proposisjonene, også identifisert som "Disputation on Power of Indulgence", begynte reformasjoner i den katolske kirken som forårsaket splittelse og intenst forandret verden. Den berømte predikanten skrev mot overbærenhet, et system i den katolske kirken hvor en kristen bekjente en synd og mottok absolusjon fra straffen i helvete øyeblikkelig, selv om straffen kunne tilfredsstille straffen ved å utføre barmhjertighetsarbeid. Ved skurkplassen mottok en person syndfrihet som var utilfreds før døden, derfor ble prestene misbrukt på dette systemet og hatt fordel av å selge overbærenhet. Luther begynte voldsomt å forkynne om overbærenhet da hans parishioners hevdet at de hadde oppnådd tilgivelse uten omvendelse etter at de hadde kommet tilbake fra å kjøpe en overbærenhet fra Johann Tetzel, pålagt av Kirken å forkynne om og selge avlatelser i byer nær Wittenberg.
Innhold av de femtiotale avhandlinger
Luthers første og mest berømte avhandling sier, "da vår Herre og Mester Jesus Kristus sa" omvendelse ", ville han hele troslivets liv være en omvendelse." Hans fremste teser diskuterer kristen omvendelse som indre kamp med synd i stedet for en utover sakramental tilståelse. I tesene fem til syv står han at paven kun kan kunngjøre Guds tilgivelse i Guds navn. Videre ligner han straff i purgatory for å frykte og fortvilelse føltes av døende mennesker i Tesen fjorten til seksten. Videre sier tesene sytten til 24 at den åndelige tilstanden til folk i skurkullen er ubestemt, og han benekter at paven har makt over folk i skurkull i Tesen 25 og 26. Luther diskuterer i tesener 27-29 at bare Gud har makt til å tilgi straff i purgatory.
I tillegg sier han i Theses 30-34 at overgrep gir kristne falsk sikkerhet, og han angriper ideen om at overbærenhet gjør omvendelse unødvendig i Tesen 35-36, og i Tesen 37 fortsetter han at kristne ikke krever overbærenhet om å motta fordeler fra Kristus . Temaer 39-40 forklarer at kjøpt overbærenhet gjør omvendelse vanskelig, og dermed kristne lykke ønsker Guds straff. Luther kritiserer overbærenhet siden den motvirker barmhjertighetens arbeid i Teser 41-47 og sider med paven i teser 48-52 som sier at paven hadde kjent forkynnelsen i hans navn, ville han brenne ned St. Peters-basilikaen.
Temaer 53-55 dekker restriksjoner i forkynnelse under tilbedelse av overbærenhet og fortsetter å kritisere Meritskatten som villediger de vanlige kristne, men legger vekt på evangeliet som kirkens sanne skatt. Profeten forklarer videre i Tesen 67-80 at overbærenhet ikke kan rydde syndens skyld. I teser 81-91 sier Luther at innvendinger ville opphøre hvis prestedatørene velger å forkynne i henhold til hans stilling. Til slutt oppfordret Luther kristne til å etterligne Kristus, selv om det bringer dem smerte og lidelse.
Luthers hensikt
Martin Luther skrev oppgavene for argument i en formell akademisk disposisjon, og han inviterte interesserte lærde til å delta i diskusjonen. På forkynnelsen av Allhelgensdagen sendte han på seg oppgavene på døren til All Saints Church for å starte en akademisk debatt. Videre hevdet Hans Hillerbrand at Luther hadde til hensikt å innlede en stor kontrovers fordi han ofte brukte de teses faglige karakter til å angripe Kirkens lære, siden en forfatter ikke kan eie inflammatoriske ideer i teser.
Umiddelbar reaksjon
Albert of Brandenburg forbød Luther å forkynne mot overbærenhet mens han var i Roma, mens pave Leo foreslo at han ikke skulle distribuere oppgavene lenger. Videre ropte Roma Luther for å undergrave pavens autoritet. Flere problemer fulgte Luther som noen ville glø seg med ham, mens universitetet i Frankfurt-studentene brente kopier av oppgavene. Til slutt ekskluderte myndigheten Luther etter at han nektet å gjenoppta.
Legacy
Overgrepskontrollen begynte en reformasjon i den romersk-katolske kirke som førte til dype sosial og politiske forandringer i Europa, selv om Luther senere betegnet kontroversen ubetydelig. Gjennom kontroversen begynte en bevegelse som Luther ledet, og førte til en breakaway-gruppe fra den katolske kirken, kjent som den protestantiske reformasjonen, opprinnelsen til protestantismens kristne religion. På oktober 31, 2017, feiret tyskerne 500th Årsdagen for reformasjonsdagen.
