Religiøse Tro Og Friheter I Irak

Forfatningen av Irak anerkjenner islam som den offisielle religionen i landet, og sier at ingen lov kan bli vedtatt som står i strid med bestemmelsene i den islamske religionen. Det garanterer imidlertid friheten til religiøs tro og praksis fra andre ikke-muslimske grupper.

Selv om regjeringen anerkjenner disse rettighetene, er det forhold som forhindrer regjeringen i å sikre religionsfriheten fra opprør, sekterisk vold og terrorisme. Siden Saddam Husseins fall i 2003 har regjeringen kalt toleranse og aksept av religiøse minoriteter. Til tross for innsatsen har enkelte offentlige institusjoner fortsatt diskriminerende praksis mot religiøse minoriteter, slik som Bahai-troen og Wahhabi-sunnimuslimene. I 2006 ble det angrepet på en av de mest betydningsfulle Shia-moskene, Al-Askari-moskeen, som inneholder mausoleene til den tiende og de ellevte imamer.

Shia Islam

Shia-islam i Irak går tilbake til den fjerde kalifen av den sunni islam. I 15th og 16th Centuries konverterte malere fra sunnisme til sjiisme. I 18th Century konverterte Banu Khazal til shiisme. En massiv konvertering av Irak sunnimus arabisk til sjiisme fant sted i 19th Century og fortsatte inn i 20th Century. I dag står Shia islam som en dominerende religion i Irak. De shiitiske muslimene tror at etter Muhammeds død var hans etterfølger hans fetter og svigersønn Ali. De tror på tankegangen kjent som "Twelvers" eller "fivers", som refererer til antall imamer som de kjenner igjen. Mer enn halvparten av befolkningen i Irak er shiitiske muslimer. Irak har de store religiøse byene til de shiitiske muslimene Najar og Karbala. Najar er gravstedet til den første Shia Imam, Ali Ibn Abi Talib, og Karbala gravstedet til Husayn Ibn Ali, barnebarnet til Mohammad.

Sunni islam

Sunni islam oppsto som en motsigende gruppe til shia islam. Etter Mohammeds død følte de at den mest hensiktsmessige personen til å lykkes Mohammad var hans nærmeste venn, Abu Bakar. De tror at etter Mohammeds død måtte noen fromme menn fra Quraysh-klanen lykkes ham i stedet for sin fetter og svigersønn. De har flere imamer og religiøse ledere i motsetning til deres shiitiske landsmenn. De består av omtrent 20% av befolkningen i Irak. Mange av dem konverterte til Shia islam i 19th og 20th Centuries. Noen av dem anser ikke engang de shianske muslimene for å være sanne muslimer.

Kaldeiske katolske kristne kirke

Den kaldeiske katolske kirken begynte som den assyriske kirken i øst. Den ble grunnlagt i 1552 av Yohannan Sulaqa. En gruppe assyriske biskoper valgte ham som prest. Han reiste til Roma, og paven innviet ham som patriark. Han ordinerte fem andre biskoper, som begynte å kalle den kaldeiske katolske kirken. De tror på Gud som skaperen av himmelen og jorden og hans eneste sønn, Jesus Kristus. Gud sendte sin sønn Jesus til å dø for menneskehetens synd og forene dem med Gud. De kristne i denne kirken er svært få da de utholdte forfølgelse og massakrer i muslimernes hender. Deres urfolksarv som dateres tilbake til bronsealderen og jernalderen ble avskåret.

Yazidism

Opprinnelsen til Yazidi-troen var en kompleks prosess av synkretisme, eller en blanding av ulike trosretninger. Den religiøse troen på en lokal tro påvirket Adawiyya-folket som bodde i fjellene og forårsaket at de avviket fra den muslimske troen. De tror at Gud skapte verden og betro det til syv engler. Melek Taus var leder av englene og er den sentrale figuren i deres trossystem. De tror ikke at helvete eksisterer. For dem har alle de medfødte gode og onde, og de tar sine valg uten å bli fristet. De ber vendt mot solen om morgenen, på månen og om kvelden. Muslimene avskyr sterkt Yazidism, og mange tilhengere har lidd forfølgelse i hendene på terroristgruppene ISIS, Al-Qaida og andre radikale islamske jihadister.

Forfølgelse av ikke-muslimer

Islam er den viktigste religionen i Irak, og har følgende 97% av den nasjonale befolkningen. Kristendommen og andre religioner består av bare 3% av folket. Islam eksisterer i to sekter; Sunni og Shia. Mange byer i Irak er av religiøs betydning for de sunni og shiite muslimene. Bare en liten del av landet er bebodd av kristne og andre religioner, slik at Irak eksisterer som en islamsk stat. Schism av sunnimus og shia islam er den største og eldste i islamens historie. De to sektene deler mange tro og praksis, men er forskjellige i doktrine, ritualer, lov og religiøs organisasjon. En mening som deles av dem begge er pilegrimsferden til Mekka, den hellige byen. Andre religioner som finnes i Irak, omfatter de nestorianske kristne, Jacobitt kristne, Mandaeans, Shabakis, Kakais og ateister. Disse mindre religioner har hatt stor forfølgelse i hendene på visse intolerante grupper av radikale muslimer. Denne forfølgelsen har tvunget dem til å eksistere i subtile befolkninger som i stor grad er begrenset til fjellområdene i Irak.