Hva Er Transubstantiation?

Forfatter: | Sist Oppdatert:

Transubstantiation er en lære praktisert av den romersk-katolske kirken med forbruk av vin og brød under eukaristien, hvor de to antas å bli til henholdsvis Jesu Kristi blod og kropp. Ifølge den katolske kirke, når den tas som sacramentets offer, blir vin og brød mirakuløst forandret til å bli Kristi blod og kropp. Den nøyaktige prosessen bak konvertering i form av brød og vin forblir et mysterium. Læren har blitt opprettholdt av den romersk-katolske kirke i århundrer siden begrepet ble introdusert i 12-tallet, og har blitt omfavnet av andre kirkesamfunn som metodister. Imidlertid avviser andre nyere kristne kirkesamfunn, inkludert den anglikanske kirken og lutheranene doktrinen.

Den romersk-katolske kirke

Romersk-katolsk er den eldste eksisterende kirken i verden og er også verdens største. Kirkens navn "katolsk" er avledet fra det greske ordet “Katolikos” som oversetter til "universell", og den innkapsler den romerske katolske kirkes globale rekkevidde. Det er mer enn 1.28 milliarder tilhengere av den romersk-katolske kirke globalt. Brasil har den høyeste katolske befolkningen i et hvilket som helst land, med omtrent 0.116 milliarder brasilianere som katolikker. Kirken ledes av paven, som er basert i Vatikanstaten; verdens minste tilstand. Den romersk-katolske kirke har sin opprinnelse fra apostlene fra det 1ste århundre, med Sankt Peter, en disippel av Jesus Kristus som anerkjent som den katolske kirkens første pave.

Historie

Øvelsen med å delta i eukaristien er nesten like gammel som den romersk-katolske kirken selv, med sin opprinnelse datert tilbake til de første apostlers læresetninger. Den tidligste omtale av eukaristien utenfor Bibelen kan ses i "Didache", også kjent som "Apostlenes læresetninger", som sier nødvendigheten av å bli døpt før de deltok i eukaristien. Eukaristiens tanker kan også ses i andre tidlige kristne publikasjoner av 2nd, 3rd, og 4th århundrer. Det var imidlertid ikke før det tidlige 12 århundre at begrepet "transubstantiation" ble introdusert. I 1215 uttalte Lateranets første råd at transubstantiation betydde at eukaristiens brød og blod forandret seg i form av "Guds kraft" for å bli Kristi sanne kropp og blod. Ved 12th og 13th århundrene hadde begrepet utbredt bruk.

Den protestantiske opposisjonen

Teologer bak den protestantiske reformasjonen av 16th century diskrediterte den romersk-katolske kirkens doktrin om transubstantiation. Martin Luther var spesielt imot transubstantiation og uttrykte sine divergerende synspunkter i saken i hans mange publikasjoner. I sin 1520-publikasjon "På den babylonske fangenskapet av kirken" uttalt Martin Luther at den transubstantiation ikke eksisterte i hundrevis av år siden Kirkens dannelse. Martin Luther sans på transubstantiation ble støttet av Englands kirke, som i 1563 motbeviste doktrinen, og sa at det ikke kan bevises av hellig skrift. Som svar påkalte den romersk-katolske kirke gjennom paven det økumeniske rådet i midten 16th century for å diskutere den voksende motstanden som er forårsaket av den protestantiske reformasjonen, og revurdere eventuelle tvetydigheter i de kontroversielle doktrinene, inkludert transubstantiation.