Geografisk distribusjon og tidlig historie
De ibo etniske gruppene av mennesker har den største andelen av befolkningen som bor i Nigeria i Vest-Afrika. Ibo-hjemlandet sprer seg fra den nedre delen av Niger-elven mot vest, mens den østlige siden av diaspora har det største antallet i befolkningen i sørlige Nigeria. Det sies at Ibo-stammene i dag kommer ned fra Nri, Nzam og Anam-innvandrerne som kom fra nord og vest for Afrika mange århundrer siden. Disse innvandrerne ankom i Nigeria i 15th Century, og de observerte en kalender som hadde fire dager i uken, syv uker i måneden og 13 måneder i året. Ibo tradisjonelle religiøse tros i dag pleier å være en blanding av kristen monoteisme introdusert av europeere og tradisjonelle mytologiske gudene, inkludert natur ånd.
Kultur og tradisjonelle livsstil
Samfunnet var det sentrale fokuset på Ibo-livet i prekolonial Nigeria. De bodde i små landsbyer bestående av leirehytter med stråtak. Det var ingen konger, og lokale landsbyer ble i stedet styrt av et råd av vanlige landsbyboere, som ligner de som er sett i Egyptens stamme i Ghana. Dette var særegent for Ibo-folket, da mange stammer i Afrika ble styrt av en konge. Iboen fulgte et passasje for en baby gutt som involverte omskjæring på den åttende dagen etter fødselen. En navngivende feiring fulgte, og arrangementet involverte drikking og festing. Hevn av en kvinnelig Ibo tok fra en til flere år, og en gave ble betalt til jentens familie for å forsegle avtalen.
Europeisk kontakt, slavehandel og britisk kolonialisme
Den portugisiske var den første europeiske til å komme i kontakt med Ibo-folkene, slik i 15th Century. Det var liten handel mellom europeerne og Ibo-folkene, bortsett fra slaver som ble tatt til Amerika og Europa. De fleste av disse slaver var fra Ibo-landsbyer som var enten utsatte eller kriminelle. De ble solgt til slavehandlere av Aro-konfederasjonen, sammensatt av afrikanske militære stater som senere kollapset etter krigene med Storbritannia, som forkledde deres konfederasjon. Britisk kolonialisme førte til brå endringer i Ibo-landsbylivet. Den britiske sentraliserte regjeringen var ny for dem, og forårsaket forvirring, selv om de i mange tilfeller godtok kristendommen. Sykehus, veier og elektrisitet ble også introdusert av britene.
Merkbar Igbo og deres prestasjoner
Ibo-folket var en sivilisert gruppe mennesker, som fremgår av deres kulturelle gjenstander og tradisjonelle relasjoner. Den første bemerkelsesverdige Ibos var deres byråd bestående av felles, men likevel dyktige, landsbyboere. Så, i 1816, led Bussa, en Ibo-slave i Barbados, en opprør som ville forandre slaveri for alltid. 19th Century så fødsel av "Fader av pan-afrikanisme", en mann av Ibo nedstigning kalt Edward Blyden. Han var en lærer, diplomat, politiker og forfatter. Han er best kjent for sine skrifter, som ga frie afrikanere fra USA og Storbritannia til å komme tilbake til Afrika og hjelpe kontinentet. Andre bemerkelsesverdige Ibos er Paul Robeson, en amerikansk skribent og skuespiller, og Aime Cesaire, en politiker og dikter fra fransk Martinique.
Igbo i dag
Biafran-krigen i Nigeria skjedde som følge av at Ibo-folkene i Biafra ønsket å skille seg fra Nigeria. Borgerkrigen ble kjempet fra juli 6th, 1967 til januar 15th, 1970. Tapene pådratt av Ibo-nasjonen var enorme, og så et arrangement som inkluderte den totale ødeleggelsen av Biafra mange infrastrukturelle komponenter, inkludert sykehus, skoler og boliger. Etter krigen nektet nigerianske banker Ibo bankkontoinnehavere tilgang til pengene sine. Resultatet var ødeleggende, da Ibo-folkene mistet alle sine besparelser, bortsett fra de svake 20-pundene de ble tildelt. Andre Nigerians nektet å gi Ibo folk sysselsetting også. Igboland i sørlige Nigeria ble senere gjenoppbygget av Ibos i de neste tjue årene, bestrebelser som ble støttet av utnyttelse av nyoppdagede oljebrønner i nærheten. Private virksomheter blomstret i sin tur, og trender mot økonomisk gjenoppretting av Igboland har vært i gang siden. En ny trussel mot den i hovedsak kristne Ibo kommer fra Boko Haram og andre islamske radikale grupper som presser stadig lenger sør til Nigeria, og truer Ibo-hjemlandene.
