Plassert 4,000 meter over havnivået på åssiden i tibetanske regionen Kham er Larung Gar. Larung Gar ble også grunnlagt av Dudjom Lingpa i 1880 og ombygget 100 år senere av Khenpo Jigme Puntsok. Befolkningen av munker, nonner, pilegrimer og religiøse samt mandarinstudenter antas å være enten 10,000 eller 40,000. Institusjonen har en betydelig åndelig betydning for buddhister med innbyggere som kommer ikke bare fra nærliggende provinser, men også fra hele Asia og utenlands. Larung Gar er uten tvil den største buddhistiske institusjonen i verden. I dag er det også et viktig turistmål for reisende som er ivrige etter å lære om tibetansk kultur og livsstil.
5. Beskrivelse
Larung Gar ligger i en dal ved 2,800 føtter, om 4 km fra motorveien og 15 km fra byen Sertar. Den ligger i Sichuan i Kina. Ved inngangen til Larung Gar-instituttet er det store bønnehjul. Hus for nonner og munker sprer seg gjennom dalen hele veien til de omkringliggende åsene med en stor vegg som skiller munkene fra nuns boligområder. Hver seksjon har sine egne boliger, bønner og undervisningssaler samt separate butikker og restauranter. Munker og nonner er forbudt å forlate de utpekte områdene, unntatt når de monteres på fellesarealet foran hovedkloakkens samlingshall.
4. unikhet
Larung Gar har svært unike overnattingsmuligheter. Hovedhotellet ligger på toppen av åsen med utsikt over den vakre dalen og klosteret. Dessverre kan besøkende ikke bestille rom før ankomst (slik at du ikke har annet valg enn å bestille rom ved ankomst). Det er en håndfull grunnleggende gjestehus rundt instituttet og flere flere nedoverbakke nær hovedinngangen. Turister kan også bli venn og bli med munkene i sine rom, selv om gjestene ikke offisielt har lov til å gjøre dette. I de fleste sommermånedene velger de fleste besøkende å bo i et av hotellene i Sertar, en by 25 km fra Larung. I tillegg er det flere vegetariske restauranter i Larung Gar, med de fleste av dem som ligger rundt det sentrale klosteret. De serverer stort sett de samme rettene, hovedsakelig bestående av kål og potet.
3. Turisme
Selv for den verdslige turisten er det mest iøynefallende syn som du vil komme over, en minneverdig: tusenvis av røde, små boliger som sprer bakkene rundt de viktigste bønnene. Det er lett å tilbringe hele dagen på festen på lukter, severdigheter og lyder i dette travle buddhistiske klosteret. Start reisen ved å komme deg rundt instituttet til fots, og vær oppmerksom på ikke å miste sporet i labyrinten av tilsynelatende identiske åndelige shanties.
Bells tilkaller hengivne til bønner hele dagen lang. Gjester er velkommen til å lytte til forelesninger og delta i meditasjoner (så lenge de forstår mandarin, selvfølgelig). Pass på å fjerne skoene dine før du går inn i noen av bønnene eller klostrene.
Himmelbegravelse er en viktig tibetansk buddhis begravelsesritual. Rester av den avdøde tilbys å gribber som en utførelse av det buddhistiske konseptet med medfølelse og generøsitet. For å komme i gang, preparerer en spesialutdannet munk den døde kroppen ved å skylle den. Når dette er gjort, kommer de ventende gribbene ned til å mate på kroppen som munkene reciterer mantraer. Denne seremonien er imidlertid ikke for alle. Besøkende har heller ikke lov til å se døde kropper eller ta bilder av dem. For de som har lov til å delta, starter seremonien på nøyaktig 1 pm.
På grunn av et dårlig veinett, tar å komme til Larung Gar fra Chengdu med buss omtrent 18 timer. Besøkende anbefales derfor å bryte opp reisen og gjøre en stoppested i Kangding før de kommer til Larung. Foruten hvile, tillater tid i Kangding reisende å akklimatisere før de når 4,000 meter høyde.
2. habitat
I 1980 ble Larung Gar gjenoppbygget og betydelig utvidet av et av det tjuende århundrets mest innflytelsesrike Nyingma lamas kalt Khenpo Jigme Puntsok. Først ble instituttet utformet som en chossgar, en buddhistisk leir for devotees eller tilhenger av en bestemt predikant. En liten seminarskole (bshadgrwa) og et rekreasjonssenter (sgrubgrwa) ble deretter bygget. Som Larung Gar begynte å tiltrekke seg flere hengivne, ble læreplanen utvidet til å omfatte språk, filosofi, resonnement, epistemologi, klosterdisiplin, sinnstrening, Madhyamaka-filosofi, Dzogchen, tantriske tekstkommentarer samt tonehøydeinstruksjoner.
Chokyi Gyeltsen, den tiende Panchen Lama, velsignet Larung Gar. Han ga det med navnet "Serta Larung Five Sciences of Budhist Academy" eller Serta Larung Ngarik Nangten Lobling. I det tjuende århundre økte Larung Gar sin popularitet som et senter for buddhistisk læring. Det satte bakgrunnen for etableringen av andre Nyingma-leirer i Tibet.
1. trusler
For tiden er det planer om å rive Larung Gar-boligene. Den kinesiske regjeringen planlegger å bare redusere antall innbyggere til 5,000 munker. I juli 20, 2016, startet kinesiske myndigheter en plan om å utskyte minst halvparten av de over 10,000-beboerne i Larung Gar innen september 2017. Dette innebærer nedrivning av titusenvis av Larungs boligbygg og andre anlegg. Regjeringens begrunnelse for deres handling er at Larung Gar er overfylt. Det antas imidlertid at mange andre deler av Kina er mer overfylte enn Larung Gar. Denne dramatiske øvelsen er en overtredelse av buddhistens religiøse frihet. I tillegg berøver det munker og nonner som bor i instituttet deres fred. Følgelig har flere munker og nonner tatt seg til å begå selvmord i protest. Det internasjonale samfunnet, ledet av en kampanjegruppe kalt Free Tibet, planlegger også å protestere mot handlingene fra den kinesiske regjeringen.
Det er ikke første gang for regjeringen å bestille en slik riving. I 2001 implementerte den kinesiske regjeringen en lignende øvelse på Larung Gar. Tusenvis av klosterkirke ble ødelagt og tusenvis av munker og nonner utvist fra deres boliger. Flere munker og nonner døde av sjokk og selvmord som et resultat av denne opprøret. Andre munker og nonner utviklet psykisk sykdom. Den karismatiske grunnleggeren av instituttet, Khenpo Jigme Phuntsok, døde senere mystisk på et sykehus i Chengdu.
