Forskjeller Mellom Sunni Og Shia Muslimer

Forfatter: | Sist Oppdatert:

Grunnleggende tro på sunni islam

Navnet Sunni er avledet fra ordet "Sunnah", som betyr "tradisjon". Denne sekt mener at de følger den profetiske profeten Muhammeds sanne tradisjon. Sunni-muslimer praktiserer islam ettersom deres tolkning av islamsk lov styrer dem. Disse tolkingene følger fire forskjellige tankeskoler: Hanafi, Maliki, Shafi'i og Hanbali. Disse er basert på læren til 4 tidligere islamske lærde. Noen sunnimuslimske muslimer mener at islamsk lov burde være basert på bare en av disse tolkingene, andre mener at det er akseptabelt å velge tolkninger av spesifikke problemer fra hver lærer og bland læren.

Grunnleggende tro på Shia islam

Shia-muslimer følger en prinsippskole: Jafariya. De tror at Imam eksisterer for å gi moralsk og religiøs ledelse til verden. Disse Imamene er blitt utnevnt av Gud. I tillegg til Koranen, respekterer Shia-utøvere Nahj al-Balagha-boken, som er en samling av preken ved deres første Imam.

Likheter mellom Sunnier og Shias

De to sekter, mens de er forskjellige, deler også mange trosretninger. De tror begge at det bare er en allmektig Gud som skapte verden og alt liv i den. De tror også på en djevel, engler og demoner. Shia og Sunni tror at islam begynte i 610 CE da Muhammad, den siste profeten, begynte å motta budskap fra Gud. Disse åpenbaringene ble registrert i Koranen av hans etterfølgere, som begge sektene respekterer som den hellige bok.

Ved å praktisere deres religion, gjenkjenner begge gruppene de fem pillene i islam som gir rammen for hverdagen. Disse stolpene inkluderer: vitner om eksistensen av bare én Gud og Muhammed som sin profet, deltar i bønn 5 ganger daglig, og gir veldedighet, fastende under Ramadan, og gjør pilegrimsferden til Makkah (Mekka). Disse to sektene tror også at hensikten med menneskeliv er å prise Gud slik at en dag vil Paradisets porter åpne for dem.

Hva er forskjellen mellom sunni og shia islam?

Sunni følgere tror at deres profet Muhammad ikke utnevnte en bestemt etterfølger før hans død. Etter en betydelig debatt over flere år valgte sunnimuske tilhenger en av Muhammeds svigerfar og en nær venn, Abu Bakr Siddique, som deres religiøse leder. Sunnier tror at Imam, en viktig posisjon innen islam, er den formelle bønnelederen. De bruker også Koranens lære til hele livet og tror at individer kan nærme seg Gud direkte gjennom bønn. I sunnimus tro vil Gud presentere seg på dommedagen.

Shia-følgere tror at profeten Muhammad valgte Ali ibn Abi Talib, svigersonen, som etterfølger. Deres Imam er sentrale figurer og ledere av samfunnet i Shia tro, de er Guds perfekte manifestasjon. Denne grenen av islam avhenger mer av den klerkers tolkning av Koranen enn på individets forhold til Gud. Shia-utøvere tror ikke at mennesker vil se Gud på dommedagen.

Denne tidlige oppdelingen mellom islam-tilhenger har ført til ytterligere tydelige forskjeller mellom de to. Over tid begynte Shia å gi mer betydning til spesifikke Hadith- og Sunnah-litteraturer, som lente seg mot de som ble skrevet av familie og nærstående profetere. Sunnien ga likevel samme betydning for all islamsk litteratur. Denne forskjellen har skapt en annen forståelse av islamsk lov mellom de to. Shia følgere besøker og respekterer også helligdommer av tidligere imamer, hellige og lærde. I mange sunnis øyne er dette blasfemisk og tilsvarer tilbedelse av andre guddommer.

Noen rituelle forskjeller kan også noteres mellom de to. Når sunnier ber, knenger de seg slik at hodet deres berører bønnematten. Shias knelder imidlertid slik at hodet deres berører bar jord eller en liten leireblokk tatt fra et hellig sted.

I lederskap har Shia etablert et formelt hierarki blant deres prest. Ledere kommer fra de med de mest dype studiene, og de kan lære over hele verden. De finansierer deres religiøse institusjoner gjennom en obligatorisk skatt. Dette hierarkiet og beskatningen eksisterer ikke i sunni islam; fordi det er flertallet på mange steder, finansierer staten ofte sine religiøse institusjoner.

Disse er således noen av de grunnleggende forskjellene mellom sunni og shia muslimer.

Verdensdemografi

Den sunni-grenen er langt den største denominasjonen av islam og representerer 89-90% av alle tilhengere, de er lokalisert over hele verden. Gjennom Midt-Østen er tallene høyere med store konsentrasjoner i Saudi-Arabia og Egypt. Bortsett fra Iran, Irak, Bahrain og Aserbajdsjan utgjør Sunnis en større befolkning enn Shia i ethvert annet land.

Shia er en minoritetsseks som bare utgjør 10% til 13% av den totale muslimske befolkningen. Beregning av befolkningen er vanskelig fordi de ikke regnes som en sunnimus, med mindre de danner en stor minoritetsgruppe i sitt land. Estimater fastslår at mellom 10% og 20% av verdens muslimer er Shia. Dette tallet når omtrent 200 millioner. De utgjør majoriteten i Iran, Irak, Bahrain og Aserbajdsjan. De har også en sterk tilstedeværelse, omtrent 30% av befolkningen, i Libanon, Jemen og Kuwait. I Tyrkia er de like godt som 20% av befolkningen og ligger mellom 10% og 20% i både Pakistan og Afghanistan.

Shia-Sunni Relations Today

I dag fortsetter relasjonen mellom Shias og Sunnis å bli anstrengt. Hvor sunnier er flertallet og holder politisk makt, har Shias tendens til å leve i dårlige forhold. De tror at disse forholdene skyldes sunni-undertrykkelse og diskriminering. Ekstreme sunni fundamentalister hevder at Shias er kjettere og kaller for deres mord.

Iran har nasjonal politikk som støtter Shia militære grupper og politiske partier i andre land. Sunni-styrte land har ofte oppfattet dette som en trussel mot deres velvære og reagerte ved å øke finansieringen til sine interesser overalt.

I Syria er konflikten kompleks, men er delt langs Shia-Sunni-linjene. Flertallet av befolkningen er sønnen, men regjeringen er Shia. Iran har støttet Shia-innsatsen for å motvirke sunnisk opposisjon ved å finansiere milits og sende tropper. Ved gjengjeldelse er Sunni-fighters rettet mot Shia-befolkninger, Shia-steder for tilbedelse, og Irak (flertall Shia).

Arbeid mot enhet

Til tross for forskjellene mellom sunni og shia muslimer, all denne volden og mistillit, kaller noen muslimske ledere for Shia-Sunni-enhet. De hevder at kamp mellom sekter bare virker for å svekke den islamske religionen. Denne enhetstilstanden har fått støtte siden terrorister rettet mot profetens moske, det nest helligeste islamstedet i Saudi-Arabia i løpet av måneden Ramadan. Dette angrepet skjedde bare noen måneder før Hajj-pilgrimsreisen. Iranske ledere ble også med i kallet for enhet, en viktig endring i stillinger gitt at Saudi-Arabia er majoritetssunni.